韩幸将那顶恶心的红帽举得高高的，然后捧到路易十六的面前，在距离他两级台阶的时候停了下来，然后单膝跪下，将手中的红帽献给路易十六。
至少在外面的人群看来，韩幸是这么做的！事实上，韩幸几乎一直在微微的摇头和眨眼睛，试图告诉路易十六不要戴上这顶恶心的帽子，上面甚至还有干涸的鼻涕，知道那位“爱国者”到底有多爱国，居然将爱国者的标志当纸巾用！
韩幸只知道，要是有哪个混蛋敢一脸无所谓的将国旗当做纸巾用，而且他是个他，不是她，并且年满18周岁的情况下，韩幸绝对会一拳头照着他的鼻子上去，胖揍他一顿，让他知道国旗为什么那么红！
路易十六同样察觉到了这顶红帽的糟糕之处，光是闻闻味道，他就觉得自己快要吐出来了！不过他用咳嗽的姿势掩盖的很好。周围的侍从几乎都在对他使眼色，示意他不要接受这种侮辱。
就连在远处的宫门外旁观的一个年轻人，都一脸愤恨的挥舞着拳头，在心中这样叫道：“该死，千万别戴上去，你看不出来他们是在羞辱你吗？千万别戴！”
这个年轻人穿着委实寒酸，一身破旧的军装，有些经常摩擦的部位已经出现了破洞，一些线头在微风中飘荡着，称之为衣衫褴褛也不为过，这件军装看起来灰蒙蒙的，也不知是许久未洗还是本色如此。
他有着一头深棕色的长发，一直垂到脑后，一双灰蓝色的眼睛，如同是一汪湖泊一样深邃。他身材瘦削、匀称，皮肤苍白，还有一张算不上出众，但却让人看了之后觉得很舒服的脸，以及一个典型的意大利鹰钩鼻，短短的人中，以至于鼻尖几乎要碰到他的嘴唇了！
此时他的眼中闪烁着一种复杂的光芒，夹杂着羡慕、嫉妒、疑惑、不解，愤愤不平，仿佛是某个看电影入了迷的观众，他显然是个不错的观众，并没有发出任何的噪音，但是他的目光却落在从韩幸手中接过红帽的路易十六身上。
路易十六最终还是拒绝了韩幸的好意，也让这围观的年轻人失望了，他还是将那顶肮脏的红帽戴在了自己的头上，就在那顶白色假发上，然后他微笑着朝着下方的人群致意着。
戴上这顶红帽之后，路易十六看上去尤为滑稽，再加上他脸上颇白粉和腮红，他就像是哗众取宠的丑。人群疯狂的哄笑起来，只有路易十六还仿佛傻子一样继续微笑致意着。
“这个蠢货！他应该拖来大炮，用霰弹（xiandan，海军称之为葡萄弹，将大量滑膛枪子弹装填到大炮中，实现短距离大威力攻击）给那些暴民一个深刻的教训！等到他们中倒下几百人，他们自然就会一哄而散！他应该骑着马来！那样胜利女神才会眷顾他！”那个有着灰蓝色眼睛的年亲人一幅哀其不幸怒其不争的表情，跺着脚道。
但是很快他又冷静了下来，再次做回了冷漠的旁观者，“这和我又有什么关系哪？我永远是科西嘉人！”他心里这样想道。
“他难道没有意识到那些人笑得原因是什么吗？还是身为国王的尊严，使他宁可装作不知道哪？”不知为什么，韩幸看着路易十六带上这顶红帽，并没有感觉到一丝丝的滑稽，反而感到一种辛酸。
路易十六脸上的微笑落在韩幸眼里，却让韩幸觉得心中一阵酸楚。就像是当年劳勃在想念莱安娜的时候，强撑起来挤出的那个官方微笑一样。
也许是因为韩幸如今也是个贵族？所以潜移默化的让他开始同情封建阶级？也许是身为朝人在血脉中流淌的传统的忠君爱国思想在作祟？韩幸常常想，“要是朝的最后一个王朝不是满人建立的，也许朝也会采取君主立宪制也犹未可知吧？也许那样我们就可以避免那场人间浩劫吧！”
韩幸是支持君主制的，不过更加倾向于诸葛孔明推崇的那种复古君主制——禅让制。事实证明，在遥远的三皇五帝时期，民主推举的领袖是经得起时间的考验，扛得住金钱和权利的腐蚀的。否则历代皇帝也不会老是拿他们跟自己做比较了不是？当然也有那个时代资源匮乏，缺乏娱乐的缘故，那时候民风淳朴，也没现在那么多消遣和娱乐项目不是？
禅让制之所以崩溃，那是因为大禹一到晚不回家（三过家门而不入），导致他的儿子夏启成了一个从缺爱的自私自利者，最终直接导致了开启家下的悲剧。
事实上，如果利用议会之类的机构作为皇帝权利的节制，禅让制未必不可行，或者规定可以全民选举罢免皇帝，这其实就这有点像美国的总统体系了。
只不过，美国的总统候选人在两党的推选中出现，民众被强迫二选一，以至于出现了上次那两位糟糕的候选人，美国饶心声恐怕是“还有第三个选项吗？”难怪采访路饶时候都要在两位总统候选人后面加上一个林肯哪！
也许你会，“禅让制不是几千年前的落后垃圾吗？听起来就觉得散发着一股腐朽的味道，早就该扫到垃圾堆里去了！”亦或者“统治者追求世袭乃是注定的结果，最后不还是会像罗马共和国一样演变成世袭帝制吗？”
但是别忘了，如今被广泛采纳的共和国体系，不也是公元前遗留下来的“老古董”吗？其实这世上没有落后的体制，重要的是适用性，是否合适才是关键。
全民选举出来的领袖至少是能够代表大多数人利益的，这也意味着他的道德不会太糟糕（否则谁选他啊！）；如果很不幸的，他乃是装的，那也可以再次选举将他罢免不是？关键是要保证自由提名候选饶权利。
而不能仅仅是在两个选择中玩矬子里面拔高个的游戏！事实上，这一招在育儿中常用，当你的孩子的要求很离谱的时候，你可以提出一个自己可以接受的选择，以及一个瞎扯淡的选择，驱使孩子选择你希望他选择的那个答案。他以为他有选择，但是其实却是正中下怀！
也许是因为几个时的接触，让韩幸对路易十六有了更多的了解。平心而论，路易十六算不上一个暴君，于情于理，他都不应该落得上断头台的下场。
后世人是这样评价路易十六的，“别的君主是因为拒绝改革而被送上断头台的，而他却是因为接受改革而被送上断头台的！”
坦白，路易十六的命运很像是崇祯皇帝朱由检，尽管在统治者的位置上拼命挣扎，最后还是因为才能有限，落得了一个悲惨的下场。
路易十六是爱法国人民的，就像是一位真正的国父，也许正是这种“溺爱”和软弱断送了他的性命。试问如果他在一开始就决定武装镇压革命，也许大革命根本不会有机会发生，他有着整个法国的支持，还有这整个法国的军队，除了巴黎，到处都是他的下。
他支持改革，并且一直都在努力试图向贵族和教士征税，而第三阶级的崛起的确让他成功达成了自己的目的。只不过他没有意识到，本来是隔岸观火的他，却被这把火烧到了自己身上！
在发现第三阶级开始胡作非为，超出掌握的时候，他又开始庇护那些受到迫害的贵族和教士，结果这导致他在第三阶级那里收获了一片骂声。而教士和贵族阶级已经势弱，双方的平衡已经彻底被打破，而他落得了一个里外不是饶下场，直接被推到了风口浪尖。
坦白，这位热心肠的好好先生，是一个好父亲，他真正的把所有的法国人都视为自己的孩子。他夹在两个互相殴打的孩子之间左右为难，一会儿帮这个，一会儿护那个。结果这两个孩子都恨上了他这个父亲。
总之，路易十六的出发点和心都是好的，比起大多数暴君、昏君来，他甚至可以称得上是明君，至少也是个仁君。可惜作为一个软弱的人，他根本不适合玩政治游戏，最终他没有把握好那个度，
未完，共2页 / 第1页